_subtitles-sv.srt

2
00:00:12,000 --> 00:00:13,169
Jag njuter verkligen av att göra saker

3
00:00:13,250 --> 00:00:16,228
men jag började bli riktigt trött på att utföra andras idéer

4
00:00:16,230 --> 00:00:20,148
och jag blev väldigt cynisk gentemot reklamvärlden.

5
00:00:20,152 --> 00:00:22,030
En stor del av arbetet vi gjorde var

6
00:00:22,040 --> 00:00:23,090
att göra TV-reklam

7
00:00:23,101 --> 00:00:26,119
för att försöka sälja produkter jag inte är särskilt förtjust i

8
00:00:27,191 --> 00:00:30,129
Så när jag var 29 sökte jag till

9
00:00:30,130 --> 00:00:33,209
the Royal College of Art

10
00:00:34,050 --> 00:00:36,009
för att gå en kurs som hette Design Products.

11
00:00:37,051 --> 00:00:40,198
Ron Arad, arkitekten och formgivaren hade precis tagit över

12
00:00:40,210 --> 00:00:42,159
proffessuren för den kursen

13
00:00:43,161 --> 00:00:45,140
Jag blev erbjuden en plats och jag började där

14
00:00:46,060 --> 00:00:48,099
och det introducerade mig för, 

15
00:00:49,060 --> 00:00:51,218
antar jag, den sortens arbete vi fortfarande gör, till denna dag:

16
00:00:52,080 --> 00:00:53,035
kritisk design,

17
00:00:53,140 --> 00:00:55,209
vi använder design för att ifrågasätta teknologi,

18
00:00:56,160 --> 00:00:59,350
bygger en massa intressanta produkter som

19
00:00:59,642 --> 00:01:01,561
skulle göra det istället för att använda det skrivna ordet,

20
00:01:02,096 --> 00:01:05,815
nyttjar föremål och formgivna föremål för att

21
00:01:06,15 --> 00:01:08,359
ändra hur vi tänker kring saker,

22
00:01:08,985 --> 00:01:10,737
för att uppmuntra annorlunda tänkande kring

23
00:01:10,738 --> 00:01:12,612
teknologi och teknologiska produkter.

24
00:01:13,198 --> 00:01:15,283
Du har en enhet där signalen kommer in

25
00:01:15,699 --> 00:01:17,035
men sen sänder den till dig

26
00:01:17,036 --> 00:01:18,912
en låg frekvens in i munnen

27
00:01:19,329 --> 00:01:21,022
och denna översätts till

28
00:01:22,123 --> 00:01:22,957
en vibration

29
00:01:23,458 --> 00:01:25,235
in i innerörat och den uppfattas som

30
00:01:26,211 --> 00:01:27,629
ljud som strömmar, ett strömmande ljud.

31
00:01:28,004 --> 00:01:29,047
Möjligheterna är oändliga,

32
00:01:29,048 --> 00:01:32,687
en premiärminister kan ta emot hemlig vägledning från speciella rådgivare,

33
00:01:33,218 --> 00:01:36,102
fotbollstränare kan förmedla taktiska instruktioner till sina spelare

34
00:01:36,888 --> 00:01:38,056
och ingen kommer någonsin att veta detta.

35
00:01:38,098 --> 00:01:39,599
Föreställ dig en kille på aktiemarknaden,

36
00:01:39,891 --> 00:01:43,269
om han är på teater, om han är på bio, om han ligger i sängen och sover, om han är på stranden,

37
00:01:44,270 --> 00:01:47,899
rykten från börsen om företag som kraschar och så

38
00:01:48,191 --> 00:01:49,776
kan nå honom omedelbart och han kan reagera på detta.

39
00:01:50,030 --> 00:01:53,00
Jag har börjat tänka på Mo's projekt om energioberoende

40
00:01:53,05 --> 00:01:55,09
och jag har börjat titta på Madeiras landskap.

41
00:01:55,10 --> 00:01:58,05
Det går inte att se så mycket av det på grund av hur kameran är riktad 

42
00:01:58,06 --> 00:02:00,995
men åt det hållet jag tittar kan jag se dessa enorma bergssidor,

43
00:02:01,07 --> 00:02:03,02
Madeira är extremt vertikalt.

44
00:02:03,735 --> 00:02:07,085
Så jag började fundera på vad Mo's projekt kunde vara i Maderia.

45
00:02:07,544 --> 00:02:11,506
och fick snabbt den här idén om gravitationsbatteriet.

46
00:02:13,174 --> 00:02:16,386
Så huvudsakligen, i ett nötskal, är gravitationsbatteriet

47
00:02:17,470 --> 00:02:22,475
en enhet som fungerar som ett lagringsmedium

48
00:02:23,017 --> 00:02:25,19
så att du fortfarande kan använda solceller och vindturbiner,

49
00:02:25,20 --> 00:02:29,315
vilken förnybar energigenererande teknik som helst, men denna energi

50
00:02:29,758 --> 00:02:33,319
genereras om solen skiner, ofta när människor arbetar och inte är hemma,

51
00:02:33,611 --> 00:02:34,696
när de inte behöver elförsörjning.

52
00:02:35,363 --> 00:02:37,907
Den enda lösningen på detta för närvarande är att sälja tillbaka energin till nätet,

53
00:02:38,408 --> 00:02:40,869
alltså till ägarna av infrastrukturen,

54
00:02:41,512 --> 00:02:46,124
och år efter år har de sänkt priset som de köper tillbaka energi för, vilket gör det hela ogenomförbart.

55
00:02:47,000 --> 00:02:51,629
Med gravitationsbatteriet gör vi det möjligt för människor att använda solenergi till att lyfta en massa

56
00:02:52,505 --> 00:02:56,551
upp i luften, och med den stora mängden av bergssidor som finns i samhällen på Madeira kan det vara

57
00:02:57,093 --> 00:03:01,931
allt mellan 10-14, hela vägen upp till 500 meter av vertikalitet.

58
00:03:01,933 --> 00:03:06,769
Så ju större höjd du har, desto mer tid har du att släppa massan och därigenom kan du lagra mer energi.

59
00:03:08,062 --> 00:03:11,941
Du lyfter massan under dagtid och när du kommer hem från arbetet behöver du energi,

60
00:03:12,400 --> 00:03:17,030
det är mörkt, solen har gått ner och du kan släppa massan som faller genom rymden,

61
00:03:17,822 --> 00:03:21,576
via en växellåda, vrider en generator som genererar elektricitet.

62
00:03:22,327 --> 00:03:23,560
Allt är öppen källkod,

63
00:03:24,003 --> 00:03:28,625
så vi tar bort aktörer som stora företag och tillverkningsindustri,

64
00:03:29,000 --> 00:03:34,505
vi skapar något som är lätt att bygga, den nuvarande versionen använder en motorcykelmotor

65
00:03:35,089 --> 00:03:37,217
som vi hittade på en lokal bilskrot, den är mycket billig,

66
00:03:37,434 --> 00:03:40,803
vi använder motorcykelns växellåda

67
00:03:41,804 --> 00:03:43,556
eftersom den är mycket precis och redan byggd

68
00:03:43,932 --> 00:03:47,227
och sen testar och leker vi lite med utväxlingen och med massan,

69
00:03:47,946 --> 00:03:51,689
experimenterar med fallhastigheten och vi kan anpassa det till många olika hushållsprodukter. 

70
00:04:21,655 --> 00:04:25,736
I Nimes har vi myntat uttrycket *beboelighet* hos en värld.

71
00:04:26,490 --> 00:04:29,602
Vi kan säga att design kan försöka

72
00:04:30,228 --> 00:04:33,940
bibehålla eller förstärka

73
00:04:34,857 --> 00:04:38,569
världens *beboelighet* för sina invånare, män och kvinnor.

74
00:04:39,112 --> 00:04:42,949
Vi tolkar verbet *bebo* på flera nivåer.

75
00:04:43,389 --> 00:04:45,994
Den primära nivån är uppenbarligen materiell,

76
00:04:47,161 --> 00:04:56,379
och innebär att bebo en rymd, skyddad från väderförhållanden etc. Jag kommer inte att uppehålla mig vid denna nivå.

77
00:04:56,921 --> 00:05:01,175
Sen har vi beboelighet från ett livsnödvändigt perspektiv,

78
00:05:01,884 --> 00:05:03,261
där vi behöver behålla hälsan,

79
00:05:03,393 --> 00:05:06,586
på ett sätt alltså beboeligheten 

80
00:05:06,897 --> 00:05:07,961
av din organiska

81
00:05:08,715 --> 00:05:10,756
och biologiska kropp.

82
00:05:12,530 --> 00:05:16,699
Sen talar vi om psykosocial beboelighet,

83
00:05:17,276 --> 00:05:20,735
där vi behöver leva med andra invånare, män och kvinnor,

84
00:05:21,933 --> 00:05:23,840
och igen, detta är inte en enkel sak att göra.

85
00:05:24,615 --> 00:05:30,204
Till sist finns en slutlig tolkning av beboelighet som jag ibland kallar andlig eller kulturell,

86
00:05:31,372 --> 00:05:35,126
vilket innebär att verkligen bebo som en mänsklig varelse och inte som ett djur

87
00:05:35,293 --> 00:05:40,757
och därför finns den mänskliga varelsens förmåga att skapa en kulturell värld

88
00:05:41,360 --> 00:05:44,886
som är behaglig att leva i, att växa och frodas i,

89
00:05:45,678 --> 00:05:48,945
och det alltså är på denna nivå som vi tolkar beboelighet.

90
00:05:58,880 --> 00:06:02,987
Jag heter Laura Pandelle och jag arbetar som designer för en sammanslutning som heter *La 27e région*

91
00:06:03,988 --> 00:06:08,618
och vi definierar oss själva som ett laboratorium för aktionsforskning om fransk offentlig politik.

92
00:06:08,771 --> 00:06:13,872
Med offentlig politik menar vi alla artefakter, tjänster och processer som är

93
00:06:14,374 --> 00:06:18,044
införda av den allmänna makten, alltså av stat och lokala myndigheter,

94
00:06:18,795 --> 00:06:23,674
för att stödja franska medborgares liv, som medborgare.

95
00:06:36,020 --> 00:06:39,649
Det här uppdraget grundlades när sammanslutningen skapades

96
00:06:40,149 --> 00:06:46,823
och syftar till att skapa sammansmältning, att fördjupa oss själva i offentliga faciliteter, t.ex. en skola, en tågstation, ett sjukhus

97
00:06:47,271 --> 00:06:48,741
och vi lever där.

98
00:06:49,450 --> 00:06:53,621
Vårt team består av socioliger, arkitekter, designers och ibland konstnärer.

99
00:06:53,996 --> 00:06:58,000
Vi bor på platsen och försöker förstå vad som inte fungerar med en viss offentlig service,

100
00:06:58,334 --> 00:06:59,085
vad problemet är.

101
00:07:00,086 --> 00:07:03,682
Finns det situationer när människor blir aggressiva eller våldsamma,

102
00:07:04,132 --> 00:07:07,468
finns det stressade människor eller klagomål, 

103
00:07:07,718 --> 00:07:11,347
finns det spänningar mellan anställda, brist på förståelse, brist på skyltning? 

104
00:07:11,666 --> 00:07:17,121
Vi behöver leva där, möta människor, tillbringa tid med dem och ställa frågor till alla lokala intressenter

105
00:07:17,603 --> 00:07:21,607
och sedan, när vi med stöd i erfarenheten har ställt en diagnos,

106
00:07:23,109 --> 00:07:27,530
och genom att ta tillvara användarnas expertis snarare än beslutsfattarnas,

107
00:07:28,489 --> 00:07:32,243
kan vi agera, föreslå och testa lösningar medan vi fortfarande är kvar på plats.

108
00:07:38,416 --> 00:07:40,452
Det här bordet startade med en detalj.

109
00:07:40,718 --> 00:07:43,911
Jag hittade en liten metallbit

110
00:07:44,310 --> 00:07:47,341
på mina farföräldrars gård

111
00:07:49,260 --> 00:07:51,220
och den metallbiten var vriden

112
00:07:52,930 --> 00:07:55,931
för att ge mer stabilitet till en specifik funktion.

113
00:07:56,419 --> 00:07:58,895
I normala fall har du metall,

114
00:08:00,104 --> 00:08:02,648
en metallbit som bara är rak sådär,

115
00:08:04,692 --> 00:08:07,278
den ger ingen stabilitet i den här riktningen

116
00:08:08,875 --> 00:08:13,910
eftersom den är som papper, ett pappersark som är sådär

117
00:08:14,869 --> 00:08:17,436
men mycket stabilitet i den här riktningen,

118
00:08:19,582 --> 00:08:20,875
och om du vrider den,

119
00:08:21,501 --> 00:08:25,129
så ger den tredimensionalitet, den blir mer stabil.

120
00:08:27,194 --> 00:08:28,549
*Works that Work* är en tidskrift,

121
00:08:29,842 --> 00:08:33,935
min bakgrund är design och jag noterade att jag inte läste många designtidskrifter,

122
00:08:34,722 --> 00:08:35,515
av olika skäl.

123
00:08:36,098 --> 00:08:39,143
Jag tror att det främsta skälet är att de ofta stannar i en bubbla,

124
00:08:39,923 --> 00:08:43,105
de är skrivna av designers, för designers 

125
00:08:43,689 --> 00:08:45,566
och de utesluter en större läsekrets.

126
00:08:46,943 --> 00:08:51,531
Det går att se att de mest specialiserade tidskrifterna blir de mest elitistiska

127
00:08:51,532 --> 00:08:54,075
eller exkluderar en annan läsekrets

128
00:08:54,700 --> 00:08:59,205
och designers tycker att deras arbete är relevant för en bredare publik.

129
00:08:59,830 --> 00:09:02,291
Designers tror att deras arbete kan förändra världen,

130
00:09:03,000 --> 00:09:09,103
de tycker att deras arbete är giltigt för alla samhällsnivåer och olika samhällsklasser

131
00:09:09,427 --> 00:09:13,365
men i praktiken förblir diskussioner om design mycket isolerade.

132
00:09:15,346 --> 00:09:21,069
Så jag ville se om det fanns en möjlighet att skapa en publikation som handlade om design, men inte för designers

133
00:09:21,449 --> 00:09:23,402
som handlade om förtjänsterna, 

134
00:09:25,091 --> 00:09:27,432
som handlade om syftet, som handlade mer om

135
00:09:28,192 --> 00:09:30,345
idéer än om utseende.

136
00:09:31,394 --> 00:09:36,303
Jag måste säga att tidskriften för mig har lyckats eftersom min bror läser den och tycker att den är relevant,

137
00:09:36,304 --> 00:09:37,156
han tycker att

138
00:09:37,430 --> 00:09:41,038
den inte innehåller jargong, den handlar inte om hur saker ser ut

139
00:09:41,039 --> 00:09:43,279
utan den handlar om enkla, grundläggande saker:

140
00:09:43,399 --> 00:09:47,081
hur en kan förbättra livskvalitet på olika platser,

141
00:09:48,075 --> 00:09:52,264
det är mycket praktiska saker, som hur en kan lösa trafiksituationer utan att

142
00:09:52,424 --> 00:09:53,464
tillföra trafikskyltar,

143
00:09:53,465 --> 00:09:55,273
verkligt grundläggande saker som hur

144
00:09:56,366 --> 00:09:59,187
globaliseringen kunde ske genom en enkel

145
00:10:00,255 --> 00:10:01,468
förbättring av logistik.

146
00:10:08,241 --> 00:10:09,412
När vi startade *Works that Work*

147
00:10:10,432 --> 00:10:15,095
var det tydligt att vi ville hitta den mest direkta vägen till läsarna,

148
00:10:15,229 --> 00:10:17,256
att skära bort allt som låg emellan

149
00:10:18,416 --> 00:10:22,027
och även att tidskriften verkligen finansieras av läsare, inte av någon annan,

150
00:10:22,028 --> 00:10:24,219
det finns inga externa finansieringskällor.

151
00:10:25,119 --> 00:10:29,101
*Works that Work* vill undersöka designområden som ofta ignoreras.

152
00:10:31,166 --> 00:10:35,144
I detta syftes anda försöker vi också kringgå traditionella distributionsnätverk


153
00:10:35,404 --> 00:10:38,286
som vanligtvis tar den största andelen av lösnummerpriset,

154
00:10:38,287 --> 00:10:42,348
och dessutom kontrollerar var publikationen kommer att säljas och till vilket pris.

155
00:10:43,468 --> 00:10:46,470
Vi vill istället fördjupa relationen till våra läsare

156
00:10:46,471 --> 00:10:50,370
och göra dem till partners i detta företag, vi kallar detta *social distribution*.

157
00:10:51,432 --> 00:10:56,137
Därför har vi så kallade läsklubbar där människor helt enkelt får en bunt tidskrifter,

158
00:10:56,294 --> 00:10:57,055
till sina vänner,

159
00:10:57,375 --> 00:11:03,057
och i gengäld kan vi ge dem tidskriften för det pris som distributören normal betalar, 

160
00:11:03,092 --> 00:11:04,178
så de får den för halva priset.

161
00:11:04,398 --> 00:11:06,039
så det är en win-win situation.

162
00:11:06,299 --> 00:11:08,260
Vi skapade den mest direkta kopplingen med läsaren

163
00:11:08,460 --> 00:11:13,283
och de belönades eftersom vi kringgår hela distributionskedjan.

164
00:11:13,463 --> 00:11:17,425
Designers arbete handlar inte bara om att skapa ett nytt objekt eller en ny produkt eller en ny tjänst, 

165
00:11:18,205 --> 00:11:22,075
det är att tänka om detta objekt i kontexten av människors liv

166
00:11:22,212 --> 00:11:26,449
med konsekvenser, med problem, med begränsningar, med möjligheter, med nackdelar

167
00:11:27,329 --> 00:11:31,031
och ju mer en designer föregriper dessa saker

168
00:11:33,012 --> 00:11:35,013
desto bättre blir det eftersom de då skulle

169
00:11:35,333 --> 00:11:38,254
justera eller anpassa sina projekt.

170
00:11:42,316 --> 00:11:45,058
*Refugeye* är ett projekt som jag utvecklat internt,

171
00:11:45,358 --> 00:11:47,379
det är ett mycket enkelt projekt, det är en app

172
00:11:48,359 --> 00:11:53,182
som fungerar i en smartphone och som möjliggör förenklad kommunikation mellan flyktingar,

173
00:11:53,293 --> 00:11:58,264
medborgare och organisationer, välgörenhetsorganisationer etc. genom piktogram.

174
00:11:59,084 --> 00:12:02,266
Gränssnittet är mycket enkelt, det är ett gränssnitt där det finns en grupp av piktogram, eller symboler,

175
00:12:03,006 --> 00:12:07,188
jag kan söka på många olika språk, på farsi, engelska,

176
00:12:08,289 --> 00:12:10,250
krylliska och ryska, vad som helst.

177
00:12:11,210 --> 00:12:16,253
Sen kan jag dra piktogrammet jag valt till min telefon och sen visa det stort,

178
00:12:16,369 --> 00:12:20,074
Jag kan numrera dem i prioritetsordning, jag kan ringa in dem, korsa över dem, skriva över dem.

179
00:12:21,095 --> 00:12:22,407
Och på så vis, utan ord,

180
00:12:23,256 --> 00:12:30,001
kan jag förklara begrepp som kan vara svåra eller känsliga, om censur, att fly från sitt land,

181
00:12:31,080 --> 00:12:32,360
sexualitet, tortyr etc.

182
00:12:32,361 --> 00:12:36,422
många begrepp som kan vara svåra och komplexa att diskutera.

183
00:12:37,041 --> 00:12:41,141
Jag finansierade det hela själv, jag skapade det från insikter, användartester etc.

184
00:12:41,142 --> 00:12:42,247
så jag följde verkligen en specifik process

185
00:12:43,085 --> 00:12:46,167
och sen överförde jag allt till en plattform för öppen källkod, jag gjorde projektet så fritt som jag kunde

186
00:12:46,367 --> 00:12:49,332
och det används av flyktingar idag,

187
00:12:50,078 --> 00:12:52,330
jag tror de använder det på *SOS Mediterranée*

188
00:12:53,090 --> 00:12:56,452
och *Bibliothèques sans Frontières* har också installerat appen tillsammans med sina andra verktyg.


189
00:12:57,232 --> 00:12:59,168
Så det är så jag arbetar, jag utvecklar och sprider någonting,

190
00:12:59,424 --> 00:13:01,044
oavsett om det väcker intresse eller inte, jag bara testar saker

191
00:13:01,234 --> 00:13:04,476
och om det inte väcker intresse finns det tusen andra projekt att utveckla.

192
00:13:05,316 --> 00:13:08,193
Så det är den sortens saker jag alltmer försöker utveckla. 

193
00:13:08,322 --> 00:13:11,355
Jag tror att jag har varit något av en ensamvarg hela min karriär,

194
00:13:11,356 --> 00:13:14,180
jag har alltid, antingen det handlar om arkitektur, inte tyckt om

195
00:13:14,307 --> 00:13:16,442
eller trott på någon ekonomisk modell mot vilken vi byggt

196
00:13:17,126 --> 00:13:21,204
oavsett om det varit kommersiella projekt som givits till mig i industridesign, och 

197
00:13:21,333 --> 00:13:23,064
arbetat runt dessa instruktioner.

198
00:13:23,367 --> 00:13:26,229
Jag tror att jag alltid har

199
00:13:27,005 --> 00:13:30,122
motiverats av bristen på någonting i världen

200
00:13:30,123 --> 00:13:33,350
som jag känt att jag borde, du vet, behoven av

201
00:13:33,429 --> 00:13:36,00
privatliv och säkerhet är problematiska, eller har varit och kommer alltid att vara viktiga.

202
00:13:39,152 --> 00:13:41,349
Men vi är vid en tidpunkt när vi har fler och fler

203
00:13:42,094 --> 00:13:45,195
enheter, produkter och tjänster uppkopplade till internet,

204
00:13:45,456 --> 00:13:48,218
fler organisationer anslutna till webben också

205
00:13:48,418 --> 00:13:53,156
och mer personlig data blir producerad än insamlad

206
00:13:53,194 --> 00:13:55,440
och just nu är vi i ett läge där,

207
00:13:56,454 --> 00:14:00,022
vi som användare har liten eller ingen kontroll på något av det där.

208
00:14:00,263 --> 00:14:02,284
Det finns en möjlighet tror jag

209
00:14:02,359 --> 00:14:06,205
för design att komma in och återbalansera en del av det där,

210
00:14:06,303 --> 00:14:10,367
att börja tänka på hur vi kan designa tjänster som stärker människor.

211
00:14:11,029 --> 00:14:12,053
Så jag har startat *IF*

212
00:14:12,309 --> 00:14:17,111
egentligen av frustration över att integritet och säkerhet inte uppmärsammades

213
00:14:17,471 --> 00:14:19,275
på ett meningsfullt sätt

214
00:14:20,012 --> 00:14:21,313
i organisationer för några år sedan,

215
00:14:22,095 --> 00:14:25,194
nu menar jag att landskapet har förändrats i stor utsträckning,

216
00:14:25,333 --> 00:14:28,176
jag tror att det politiska landskapet har flyttat fram en del av det där,

217
00:14:28,456 --> 00:14:32,058
men oftare och oftare när jag talar med människor om vad jag gör

218
00:14:32,059 --> 00:14:33,211
istället för att säga:

219
00:14:34,099 --> 00:14:35,460
“varför gör du detta”, “varför är det intressant”,

220
00:14:36,394 --> 00:14:40,462
säger de: “det där är så viktigt, jag är så glad att hitta någon som faktisk tittar på detta".

221
00:14:41,402 --> 00:14:46,124
Integritet och privatliv är en av frihetens grundvalar, 

222
00:14:46,425 --> 00:14:49,469
utan tvivel kommer den digitala eran

223
00:14:50,287 --> 00:14:54,029
i kommunikationsteknologi att höja oron

224
00:14:54,248 --> 00:14:57,150
över känsligheten i personlig information

225
00:14:57,390 --> 00:15:01,212
som kan bli insamlad och blottad om individuella medborgare

226
00:15:01,394 --> 00:15:04,473
och den ständigt ökande genomslagskraften

227
00:15:05,214 --> 00:15:06,439
av sådan datainsamling.

228
00:15:17,219 --> 00:15:20,106
I vilket yrke som helst kan du finna människor som går för långt,

229
00:15:21,301 --> 00:15:24,299
jag talar om aggressiv medicinsk terapi 

230
00:15:24,300 --> 00:15:27,324
det är en yrkesmässig handling som går för långt,

231
00:15:28,045 --> 00:15:29,389
finns det motsvarande överskridande inom design?

232
00:15:29,390 --> 00:15:34,087
Naturligtvis finns det det, designers är inte mer perfekta än andra,

233
00:15:34,322 --> 00:15:36,429
eftersom de utsätts för samma lockelser.

234
00:15:37,085 --> 00:15:39,472
Den främsta är konstnärens lockelse,

235
00:15:40,411 --> 00:15:43,312
konstnärens lockelse att vara arrogant,

236
00:15:44,453 --> 00:15:46,374
lockelsen att signera med sitt namn,

237
00:15:47,314 --> 00:15:52,075
lockelsen att vara på en tidskrifts glansiga omslag, 

238
00:15:53,097 --> 00:15:56,138
lockelsen att vara en kändis, varken mer eller mindre.

239
00:15:56,279 --> 00:15:57,237
Denna uppfattning,

240
00:15:58,186 --> 00:16:00,220
att stora designers kan vara kändisar

241
00:16:00,460 --> 00:16:03,001
för att de har tillfört världen mer skit,

242
00:16:04,036 --> 00:16:07,183
ja, *Design* är för mig en mycket problematisk industri.

243
00:16:08,066 --> 00:16:11,105
Vilken annan industri gör kändisar av människor

244
00:16:12,082 --> 00:16:14,447
som designar saker som bara ett fåtal har råd med?

245
00:16:15,327 --> 00:16:17,072
Designern som en upphovsman

246
00:16:18,126 --> 00:16:18,387
vilkens

247
00:16:20,016 --> 00:16:22,434
perspektiv bara är fantastiskt och skulle 

248
00:16:23,476 --> 00:16:27,334
göra sina verk utifrån sin geniala kreativitet.

249
00:16:27,335 --> 00:16:31,215
Det finns många myter om designers kreativitet som 

250
00:16:32,310 --> 00:16:37,158
lämnar de designers som är intresserade av människor, av fältarbete, på ett sätt,

251
00:16:38,226 --> 00:16:39,361
delvis utanför bilden.

252
00:16:39,362 --> 00:16:42,120
Det är inte nödvändigtvis sant för alla designers men

253
00:16:42,121 --> 00:16:44,281
jag tror att det finns en tendens

254
00:16:45,061 --> 00:16:49,384
att många kommersiella designers inte är intresserade av

255
00:16:50,132 --> 00:16:54,286
riktiga människor utan mer av sina perspektiv och av myter om människor.

256
00:16:54,507 --> 00:16:56,447
Avseende risker med design,

257
00:16:58,053 --> 00:16:58,468
tror jag det är

258
00:16:59,230 --> 00:17:01,109
designens möjliggörande.

259
00:17:02,130 --> 00:17:07,012
Sakerna som kan påverka design är design som påverkas av marknadsföring

260
00:17:07,142 --> 00:17:09,179
eller av andra typer av krafter.

261
00:17:10,073 --> 00:17:12,255
Lite som när du talar om green-washing,

262
00:17:14,135 --> 00:17:16,357
jag är vaksam mot design som skulle kunna användas som human-washing,

263
00:17:17,117 --> 00:17:22,239
där plötsligt alla företag, även de värsta, blir etiska, sociala, politiskt engagerade, altruistiska etc.

264
00:17:22,438 --> 00:17:27,250
Och om design är i maskopi med en sån typ av kapning

265
00:17:30,283 --> 00:17:33,120
så tror jag att design blir ett vapen för att manipulera andra.

266
00:17:33,325 --> 00:17:35,466
Oj, jag tror att design har en mängd utmaningar

267
00:17:36,166 --> 00:17:40,419
eftersom många organisationer, de inser inte ens att design borde vara en fråga vid dessa möten, eller hur?

268
00:17:41,065 --> 00:17:45,032
Så du talar inte bara om etik, du talar också om att design borde vara här,

269
00:17:45,190 --> 00:17:48,046
vi har legitima skäl att vara

270
00:17:48,292 --> 00:17:51,073
med i det här samtalet, som den del av det här beslutet.

271
00:17:51,393 --> 00:17:54,375
På många ställen är vi fortfarande inte

272
00:17:55,502 --> 00:18:00,138
bedömda som viktiga i dessa företag.

273
00:18:00,300 --> 00:18:01,028
Med det sagt,

274
00:18:01,298 --> 00:18:03,474
när du tar upp etik i samtalet

275
00:18:03,475 --> 00:18:07,280
tror jag att de utmaningar som designers står inför är

276
00:18:07,281 --> 00:18:09,362
att teknologin har rört sig otroligt snabbt,

277
00:18:10,122 --> 00:18:11,423
om du inte har hängt med hittills,

278
00:18:12,177 --> 00:18:15,145
så behöver du börja titta på det omedelbart

279
00:18:15,325 --> 00:18:17,266
för du har en massa att lära dig

280
00:18:17,446 --> 00:18:21,203
och jag tror inte det är menat att låta skrämmande eller hotfullt,

281
00:18:21,448 --> 00:18:26,090
om detta betyder något för dig så måste du avsätta lite tid till det och du behöver

282
00:18:27,030 --> 00:18:29,032
börja prata med människor som förstår:

283
00:18:29,133 --> 00:18:31,255
backend-system, hur det fungerar,

284
00:18:31,473 --> 00:18:34,334
börja prata med ekonomer om informationsekonomin,

285
00:18:35,054 --> 00:18:37,416
forma några åsikter, forma några användbara åsikter i alla fall

286
00:18:38,216 --> 00:18:39,036
om de här sakerna.

287
00:18:39,037 --> 00:18:41,157
Så jag menar att det finns utmaningar,

288
00:18:42,065 --> 00:18:45,199
den här världen har rört sig och förändrat sig mycket snabbt

289
00:18:46,060 --> 00:18:49,375
och om du inte hänger med blir det en stor klyfta att hoppa över.

290
00:18:50,140 --> 00:18:53,423
Jag tror att det enda sättet på vilket vi kan praktisera ansvarsfull design

291
00:18:54,063 --> 00:18:57,345
är genom att förstå komplexiteten i den värld som vi agerar i.

292
00:18:58,205 --> 00:19:01,127
Problemet med design för närvarande är att den reducerar denna komplexitet,

293
00:19:01,128 --> 00:19:03,108
den simplifierar och gör det banalt,

294
00:19:03,348 --> 00:19:07,370
eftersom den har det här mycket, mycket enkla målet att skapa bra produkter.

295
00:19:09,031 --> 00:19:10,331
Att definiera *bra* är problemet,

296
00:19:11,001 --> 00:19:12,252
att designa bättre är problemet,

297
00:19:12,253 --> 00:19:13,455
och jag tror att detta är problemet med design,

298
00:19:13,456 --> 00:19:17,094
den har en mycket naiv syn på vad som är bra och vad som är önskvärt.

299
00:19:25,318 --> 00:19:29,083
Vi använder dessa två ord ofta men förstår vi verkligen vad de betyder?

300
00:19:29,461 --> 00:19:32,462
Moral fokuserar på absolut rätt och fel.

301
00:19:33,182 --> 00:19:36,284
det definierar vad som är förbjudet, vad som uppmuntras eller är tillåtet.

302
00:19:37,164 --> 00:19:40,085
Naturligtvis beror detta på tidsepoken och på social kontext,

303
00:19:40,326 --> 00:19:45,208
till exempel, kristen moral var inte densamma på 1000-talet eller 1900-talet

304
00:19:46,008 --> 00:19:48,009
och varierade mellan Europas länder.

305
00:19:48,410 --> 00:19:52,231
Etik är den fundamentala tanken bakom vad det innebär att agera väl

306
00:19:52,432 --> 00:19:54,112
för dig själv och andra.

307
00:19:54,473 --> 00:19:57,254
Det betyder att etik inte säger något om vad som är rätt eller fel,

308
00:19:57,434 --> 00:20:00,455
snarare visar den på vägen du ska går för att leva bättre.

309
00:20:01,456 --> 00:20:04,237
Det finns tre centrala teorier som förklarar en “etisk” handling:

310
00:20:05,358 --> 00:20:11,000
Dygdetik, som säger att om en har dygdiga egenskaper som ärlighet, visdom eller mod,

311
00:20:11,220 --> 00:20:14,422
så har en goda intentioner och kommer att agera på ett “etiskt” sätt.

312
00:20:16,363 --> 00:01:10,09
Deontologisk etik fokuserar på det uppträdande som bör följas för att en handling ska vara “etisk”, 

313
00:20:20,365 --> 00:20:22,306
oberoende av dess konsekvenser.

314
00:20:23,146 --> 00:20:27,108
Till exempel, medicinsk deontologi förpliktar en läkare att behandla alla patienter

315
00:20:27,197 --> 00:20:28,249
vilka de än må vara.

316
00:20:29,329 --> 00:20:34,091
Konsekvensetik fastställer huruvida en handling är “etisk” genom att utvärdera dess konsekvenser.

317
00:20:34,221 --> 00:20:37,053
Den bedömer handlingar baserat på deras observerbara resultat

318
00:20:37,253 --> 00:20:39,214
snarare än på aktörens intention,

319
00:20:39,434 --> 00:20:42,135
vilken är svårare att veta eller bevisa.

320
00:20:43,376 --> 00:20:46,077
Det är ibland svårt att särskilja etik från moral

321
00:20:46,277 --> 00:20:48,118
eftersom de två i sig själva är länkade

322
00:20:48,472 --> 00:20:51,194
Vi kan säga att etik tenderar att vara universell

323
00:20:51,400 --> 00:20:54,227
men omtolkar konstant vad som är det bästa sättet att leva

324
00:20:54,401 --> 00:20:55,382
för dig och andra.

325
00:20:56,242 --> 00:20:59,003
Moral definierar en grupp regler och normer

326
00:20:59,163 --> 00:21:03,245
som bara är relevanta för en individ eller social grupp vid en given tidpunkt.

327
00:21:08,185 --> 00:21:10,449
Först och främst ser jag etik som en process,

328
00:21:11,369 --> 00:21:14,291
Jag menar att det är en process genom vilken vi

329
00:21:15,131 --> 00:21:18,064
liksom kommer till förståelse för hur världen borde vara.

330
00:21:18,253 --> 00:21:21,454
Så jag tror att vetenskap berättar för oss, såhär är saker i världen,

331
00:21:21,455 --> 00:21:24,264
jag tror att etik visar oss, såhär borde saker vara.

332
00:21:26,159 --> 00:21:30,018
Jag tror att det finns en hel del samklang med design,

333
00:21:30,158 --> 00:21:34,020
men jag tror att design visar oss vad vi kan göra, även vad vi vill göra

334
00:21:34,240 --> 00:21:37,154
men visar oss inte vad vi måste göra och jag tror att detta är den unika

335
00:21:37,382 --> 00:21:39,063
omfattningen av etik.

336
00:21:39,295 --> 00:21:42,410
På frågan om ‘bra’ vet vi om ett datorprogram är ett bra sådant,

337
00:21:43,024 --> 00:21:45,306
eftersom ett bra program är ett program

338
00:21:45,442 --> 00:21:47,367
som exekverar sin kod korrekt,

339
00:21:48,107 --> 00:21:49,388
inte har buggar,

340
00:21:50,268 --> 00:21:52,024
fungerar friktionsfritt.

341
00:21:52,289 --> 00:21:57,171
Men om vi behövde definiera ett ‘bra’ datorprogram från ett etiskt perspektiv

342
00:21:57,176 --> 00:21:58,132
vad skulle det bli?

343
00:21:58,312 --> 00:22:00,288
Vilka skulle kriterierna för detta vara

344
00:22:01,073 --> 00:22:03,394
och hur skulle vi utvärdera dessa kriterier?

345
00:22:04,195 --> 00:22:05,412
Skulle ett bra datorprogram,

346
00:22:06,156 --> 00:22:09,457
en bra mjukvara, en bra app

347
00:22:10,298 --> 00:22:16,336
hjälpa till att öka människors välbefinnande?

348
00:22:17,181 --> 00:22:19,442
Och vilka skulle kriterierna för detta välbefinnande vara, i vilka fall?

349
00:22:20,162 --> 00:22:22,248
Vilka skulle kriterierna vara från ett tekniskt perspektiv

350
00:22:22,364 --> 00:22:25,385
för att öka

351
00:22:26,105 --> 00:22:32,128
välbefinnande, öppenhet, kreativitet, användares autonomi?

352
00:22:32,368 --> 00:22:35,193
Så min första fråga var: “kan etik vara beräkningsbar?”

353
00:22:35,350 --> 00:22:40,058
och vid en viss punkt var det mer...så jag gjorde ett projekt om autonoma fordon

354
00:22:40,132 --> 00:22:43,113
där jag försökte finna,

355
00:22:43,293 --> 00:22:46,375
jag konfronterade olika fordon med *spårvagnsproblemet*,

356
00:22:46,376 --> 00:22:48,070
någon sorts spårvagnsproblem.

357
00:22:50,366 --> 00:22:54,319
Så om bilen konfronteras med en bilkrasch

358
00:22:55,419 --> 00:22:58,000
finns det inte någon riktig lösning på det.

359
00:22:58,140 --> 00:23:01,402
Låt oss säga att du behöver välja mellan 3 människor eller 2 människor,

360
00:23:02,282 --> 00:23:05,044
vilka etiska regler behöver du tillämpa för dem?

361
00:23:07,225 --> 00:23:11,327
Och här var det mer en designfråga

362
00:23:13,317 --> 00:23:19,130
eftersom du måste fråga vilken typ av etik du kommer att implementera i den här bilen

363
00:23:19,291 --> 00:23:24,093
och vem kommer att bestämma vilken etik ska finnas inne i denna bil,

364
00:23:25,093 --> 00:23:27,216
när du vet att den här bilen kommer att fungera för

365
00:23:28,035 --> 00:23:30,396
många olika människor med olika kulturer och så vidare.

366
00:23:31,196 --> 00:23:35,398
Och senare blev problemet ännu mer komplicerat, låt oss säga att om det är den här bilen

367
00:23:36,319 --> 00:23:38,300
som tillverkas, låt oss säga av BMW

368
00:23:40,141 --> 00:23:42,422
som en bil med etik som fungerar bra i Tyskland

369
00:23:43,142 --> 00:23:46,404
men BMW exporterar många av sina bilar, t.ex. till Kina

370
00:23:47,144 --> 00:23:51,366
så all etik kommer att anpassas till en kontext som Kina.

371
00:24:22,161 --> 00:24:24,061
Detta om autonoma fordon men

372
00:24:24,196 --> 00:24:27,043
om vi tittar på produkter som helhet var det mer som om

373
00:24:27,323 --> 00:24:31,105
hur någonting så subjektivt som etik kan vara

374
00:24:31,345 --> 00:24:34,287
implementerat i generella industrivaror

375
00:24:34,467 --> 00:24:36,468
och hur detta kan anpassas till olika kontexter.

376
00:24:37,150 --> 00:24:40,109
Så småningom tror jag att i alla dessa tendenser, relaterade till design

377
00:24:40,110 --> 00:24:42,039
finns det någonting som är mycket starkt

378
00:24:42,451 --> 00:24:45,432
och det är behovet som leder företag till denna nivå.

379
00:24:46,152 --> 00:24:49,014
Designerns roll är att följa eller påverka denna tendens,

380
00:24:50,054 --> 00:24:51,075
inte alls att vara underställd den.

381
00:24:51,255 --> 00:24:55,337
Så varje gång vi har blivit ledda längs en särskild stig

382
00:24:55,338 --> 00:24:59,018
har vi alltid försökt, inte att byta stig och skapa en brytning,

383
00:24:59,118 --> 00:25:02,440
men att säga ok, du tror att detta är behovet

384
00:25:02,460 --> 00:25:06,182
men om vi knuffar saker åt det här hållet, klarar du av att gå dit eller inte.

385
00:25:07,082 --> 00:25:09,043
Något som jag tycker är fantastiskt är att

386
00:25:09,203 --> 00:25:11,204
de senaste 3-4 åren har yrket förändrats fullständigt,

387
00:25:11,205 --> 00:25:14,106
våra team har förändrats fullständigt

388
00:25:14,210 --> 00:25:21,092
för om du vill skapa bra design i en organisation, oavsett dess område eller storlek,

389
00:25:21,469 --> 00:25:24,062
tror jag att du behöver

390
00:25:24,351 --> 00:25:30,113
den här förmågan att hantera tjänster, UX, arkitektur, utbildning,

391
00:25:30,217 --> 00:25:35,158
att arbeta med de kulturella delarna av företag, den ekonomiska sidan av kulturella institutioner

392
00:25:35,370 --> 00:25:37,017
och att vara mycket mer global.

393
00:25:37,197 --> 00:25:40,344
Det är en stor möjlighet eftersom vi kan se oss själva på vissa nivåer

394
00:25:41,359 --> 00:25:44,360
av ansvarighet i projekt som är precis vad vi letar efter.

395
00:25:44,948 --> 00:25:47,337
Om du ser historisk på designens roll,

396
00:25:47,573 --> 00:25:51,633
är design en tjänstebaserad disciplin

397
00:25:52,092 --> 00:25:55,512
och det är därför designers arbetar där pengarna finns,

398
00:25:56,221 --> 00:25:58,598
om någon anlitar dem för att göra vad som helst, så gör de det.

399
00:25:59,140 --> 00:26:02,727
Och mycket ofta är det för att stimulera affärer,

400
00:26:03,186 --> 00:26:04,888
för att stimulera ekonomi,

401
00:26:05,730 --> 00:26:11,695
och många av de idéer som designers potentiellt kan ha

402
00:26:14,823 --> 00:26:18,076
kan skapa social förändring, men i praktiken

403
00:26:18,702 --> 00:26:21,037
är de anställda för att sälja mer grejor,

404
00:26:23,344 --> 00:26:24,624
för att öka konsumismen.

405
00:26:26,263 --> 00:26:28,670
De flesta designers som arbetar med nya produkter,

406
00:26:29,462 --> 00:26:32,757
de tillför inte något nytt utan de försöker öka försäljningen av någonting nytt,

407
00:26:32,966 --> 00:26:37,020
de tillför, du vet, psykologisk obsolescens hos objekt byggs in i objekt.

408
00:26:37,137 --> 00:26:38,873
Anledningen till att vi behöver

409
00:26:39,639 --> 00:26:43,852
nya bilar, nya skor, nya kläder är att få dig att känna att de gamla är otillräckliga

410
00:26:44,352 --> 00:26:45,478
vilket ofta inte är fallet,

411
00:26:45,854 --> 00:26:49,107
du behöver liksom inte ersätta allt hela tiden.

412
00:26:54,863 --> 00:26:58,505
Idén att teknologi förbättrar våra liv,

413
00:27:01,286 --> 00:27:03,872
jag har nämnt detta för ett litet tag sedan men,

414
00:27:04,482 --> 00:27:06,207
design är verkligen vid hjärtat av detta.

415
00:27:06,583 --> 00:27:09,169
Om jag arbetar för ett företag och jag utvecklar en ny produkt,

416
00:27:09,262 --> 00:27:12,047
så kommer denna produkt att vara bättre än den förra versionen

417
00:27:13,418 --> 00:27:17,052
och den livsstil som jag kommer att ha som resultat av att äga den här produkten kommer att vara

418
00:27:17,761 --> 00:27:21,181
en mer angenäm livsstil än den jag skulle haft om jag inte ägde den här produkten.

419
00:27:21,775 --> 00:27:25,256
Så det blir omöjligt för någon som utvecklar en ny produkt

420
00:27:25,477 --> 00:27:31,300
att säga att den här produkten kommer att bli fantastisk men det kan bli fel på dessa sätt.

421
00:27:37,656 --> 00:27:40,326
När jag arbetade för Google i USA

422
00:27:40,747 --> 00:27:44,376
fick jag den här insikten att

423
00:27:44,992 --> 00:27:48,124
det finns mer teknologi i mitt liv än någonsin förut

424
00:27:49,292 --> 00:27:53,171
men av någon anledning kändes det svårare att göra alla de saker jag ville göra med mig själv.

425
00:27:53,512 --> 00:27:57,008
Jag kände som om det var något fundamentalt fel med den situationen

426
00:27:57,413 --> 00:27:59,824
eftersom, om teknologi är till för något

427
00:28:00,261 --> 00:28:03,725
så verkar det som om den hjälper oss att leva bättre, att göra de saker du vill göra bättre,

428
00:28:04,006 --> 00:28:06,510
uppnå våra mål, leva efter våra värderingar.

429
00:28:06,725 --> 00:28:10,139
Jag tänker på Bruno Latour, som beskrev

430
00:28:10,769 --> 00:28:16,611
en mängd sätt på vilka tekniska objekt påbjuder vårt beteende.

431
00:28:17,737 --> 00:28:20,736
Du har objekten som styr dig, som kommer att styra dig att agera, som tunnelbanespärrarna gör,

432
00:28:21,825 --> 00:28:26,788
du har objekten som kommer att övertyga oss att agera, som hastighetskameror vid vägar,

433
00:28:27,372 --> 00:28:32,961
och objekten som kommer att förföra oss eller påverka vårt beteende utan någon rationell anledning.

434
00:28:33,670 --> 00:28:43,054
Till exempel, en väg som är alldeles rak i flera kilometer kommer att sporra oss att köra fortare,

435
00:28:44,271 --> 00:28:47,475
detta är inte en rationell påverkan på vårt beteende.

436
00:28:48,143 --> 00:28:49,894
Du kan se nu att jag inte har någon hand på ratten,

437
00:28:51,354 --> 00:28:54,232
så den behöver inte någon konstant justering eller något sånt.

438
00:28:54,816 --> 00:28:57,028
Om du går till en gymnasieskola nu idag,

439
00:28:58,236 --> 00:29:02,031
så gör alla som inte har lektion såhär,

440
00:29:02,708 --> 00:29:03,825
och scrollar,

441
00:29:04,659 --> 00:29:07,676
och endorfinerna som människor upplever från

442
00:29:08,079 --> 00:29:10,582
ruset av likes de får för en selfie,

443
00:29:10,583 --> 00:29:16,129
jag menar, jag är verkligen kritisk men också ospecifik om det

444
00:29:16,755 --> 00:29:18,214
men någon designade det där

445
00:29:18,715 --> 00:29:20,967
och någon designade upplevelsen som de har,

446
00:29:21,301 --> 00:29:23,178
någon designade likesen.

447
00:29:23,845 --> 00:29:29,493
Och de har varit på styrelsemöten, och presentationer och användarundersökningar,

448
00:29:29,976 --> 00:29:32,353
och förstått effekten det har på människor

449
00:29:33,354 --> 00:29:37,192
men ändå, att den sortens designarbete som vi gör idag.

450
00:29:38,046 --> 00:29:40,965
I den politiska situationen,

451
00:29:41,634 --> 00:29:44,115
i den politiska situation vi befinner oss i just nu,

452
00:29:44,741 --> 00:29:49,496
menar jag att det vore fel av designers att fortsätta

453
00:29:50,079 --> 00:29:53,666
designa upplevelser för digital solipsism,

454
00:29:53,667 --> 00:29:58,613
den här idén att vi är ensamma i världen med vår teknologienhet och att vi inte kan påverka. 

455
00:29:58,963 --> 00:29:59,586
Till exempel

456
00:30:01,925 --> 00:30:04,755
ett oändligt nyhetsflöde, som på twitter eller Facebook,

457
00:30:06,362 --> 00:30:09,923
den psykologiska mekanismen där är densamma som används i spelautomater.

458
00:30:09,924 --> 00:30:11,959
Det är en sorts slumpmässig belöning,

459
00:30:14,048 --> 00:30:18,233
för om du funderar på ett oändlig flöde är det bara en konstant, aldrig sinande ström av belöningar att få,

460
00:30:19,216 --> 00:30:20,443
informationsmässiga belöningar

461
00:30:22,153 --> 00:30:26,698
och när du scrollar ner, drar ner och uppdaterar, så är det ungefär som att dra i spaken på en enarmad bandit. 

462
00:30:41,714 --> 00:30:45,176
I grund och botten, genom att tillåta våra impulser gå före våra intentioner,

463
00:30:46,177 --> 00:30:48,329
sånt som oändliga flöden,

464
00:30:49,507 --> 00:30:53,101
de väljer ut en viss uppsättning impulsiva reaktioner åt oss

465
00:30:53,351 --> 00:30:55,270
och jag tror, i politik är upprördhet en stor sådan.

466
00:30:55,895 --> 00:30:59,816
Men självklart finns andra som så småningom är positiva, som känslan av vördnad

467
00:31:00,567 --> 00:31:02,838
eller gullighet, eller gulliga kattbilder,

468
00:31:06,364 --> 00:31:09,450
men jag tror inte det är frågan om vi kommer att bli upprörda eller om vi

469
00:31:10,702 --> 00:31:11,911
upplever vördnad.

470
00:31:12,287 --> 00:31:16,708
Det handlar mer om, liksom kommer detta att flytta oss mot vad du vill bli flyttad mot.  

471
00:31:16,958 --> 00:31:23,274
Kommer de, som Aldous Huxley uttryckte det, hjälpa oss att bli irrationella på ett rimligt vis.

472
00:31:23,631 --> 00:31:26,515
Kommer systemet i grunden att vara på vår sida, blir den slutgiltiga frågan.

473
00:31:41,723 --> 00:31:45,075
Just nu arbetar jag faktiskt med projekt som helt och hållet är

474
00:31:45,778 --> 00:31:47,790
mot min egen etiska,

475
00:31:50,199 --> 00:31:51,200
vad jag studerade tidigare.

476
00:31:53,453 --> 00:31:59,626
Ett av de senaste projekten jag behövde jobba med var en robot som levererade pizza,

477
00:32:00,137 --> 00:32:02,629
för Pizza Hut+ i Shanghai.

478
00:32:05,973 --> 00:32:09,469
Du utvecklar den här roboten eller du deltar i utvecklingen av den,

479
00:32:09,470 --> 00:32:11,930
du vet att den kommer att påverka många människor,

480
00:32:11,931 --> 00:32:16,684
många människor i Kina har inte råd med bra studier 

481
00:32:16,935 --> 00:32:19,146
och de förlitar sig på,

482
00:32:20,521 --> 00:32:23,316
för att försörja sina familjer, på små jobb som t.ex. servitör.

483
00:32:23,691 --> 00:32:25,985
Och du vet att den där roboten,

484
00:32:26,687 --> 00:32:31,532
när den kommer ut på marknaden kommer den att orsaka att människor förlorar många jobb

485
00:32:32,784 --> 00:32:35,870
men om jag inte själv gör den, får inte jag någon lön.

486
00:32:40,041 --> 00:32:43,039
Och det är därför det är viktig sak med etik,

487
00:32:43,040 --> 00:32:45,964
många designers talar om etik,

488
00:32:47,840 --> 00:32:50,984
visst, kanske har de någon sorts etisk övertygelse och så vidare men

489
00:32:52,553 --> 00:32:57,642
hur långt går du för att offra dig själv för att verkligen tillämpa din egen etiska övertygelse,

490
00:32:58,351 --> 00:33:01,062
och det tror jag är en stor fråga i designområdet.

491
00:33:01,392 --> 00:33:04,917
Kanske det kanoniska exemplet här är bänken

492
00:33:06,442 --> 00:33:11,823
som är tänkt att förhindra människor som lever på gatan att sova på.

493
00:33:12,891 --> 00:33:17,078
När jag gjorde det här projektet om designers och etnografi

494
00:33:18,371 --> 00:33:22,709
intervjuade jag en designer som arbetade för företaget som sköter kollektivtrafiken i Paris

495
00:33:23,459 --> 00:33:25,586
och han sa “ja, jag behövde designa den där bänken,

496
00:33:26,212 --> 00:33:29,340
jag uppmanades att designa en bänk på vilken människor inte kunde sova

497
00:33:30,049 --> 00:33:32,468
så att det inte skulle finnas uteliggare på bänken”

498
00:33:32,941 --> 00:33:37,223
ok, det där är ganska knepigt i termer av din etik,

499
00:33:37,737 --> 00:33:38,558
vad tänker du om det?

500
00:33:38,559 --> 00:33:40,682
“Så, ja nåja jag hade två val, antingen

501
00:33:41,894 --> 00:33:44,272
gjorde jag det eller så fick jag bara sparken”.

502
00:33:44,814 --> 00:33:48,901
Det där är den sortens begränsning eller extrem gräns

503
00:33:48,902 --> 00:33:52,037
vid vilken där designers befinner sig,

504
00:33:52,280 --> 00:33:55,742
kan de utöva sina strategiska perspektiv

505
00:33:56,367 --> 00:33:58,797
eller är de helt enkelt inte tillåtna att göra mycket mer

506
00:33:59,866 --> 00:34:02,206
än att säga ja, ok jag kommer att göra den här bänken.

507
00:34:02,957 --> 00:34:05,880
Det är ett svårt val, igen det är liksom lättare för mig nu,

508
00:34:07,336 --> 00:34:10,339
så klart i början är det svårare eftersom du är mer beroende,

509
00:34:10,340 --> 00:34:13,634
vi har tillräckligt med jobb nu så jag kan vara mer selektiv.

510
00:34:14,302 --> 00:34:18,505
I början var det tur för mig att

511
00:34:19,892 --> 00:34:23,144
jobben kom från ett kulturell område där valen inte är lika svåra,

512
00:34:24,771 --> 00:34:29,150
nu, över tid kan jag göra dessa val, nu efter 15 eller 17 års arbete

513
00:34:29,483 --> 00:34:32,487
eftersom du byggt en ställning för att vara på den här platsen.

514
00:34:33,196 --> 00:34:36,532
Jag tror att varje val du gör liksom kommer tillbaka till dig förr eller senare,

515
00:34:36,908 --> 00:34:40,119
om du engagerar dig i någon konstig produkt

516
00:34:40,870 --> 00:34:44,332
kommer den att komma tillbaka till dig också, du kommer att få mer av det, den enkla principen här att,

517
00:34:44,749 --> 00:34:46,209
vad du än gör får du mer av det.

518
00:34:46,709 --> 00:34:48,294
Så om du börjar men något som du inte kommer överens med

519
00:34:48,294 --> 00:34:51,902
kommer du förmodligen få mer av samma sak, frågor om att göra det igen och igen

520
00:34:51,903 --> 00:34:55,369
och människor blir experter på att göra såna här saker.

521
00:34:55,676 --> 00:34:57,136
Sen är det också hela processen med

522
00:34:57,720 --> 00:35:00,800
att ta ett steg tillbaka och att kunna säga nej,

523
00:35:01,432 --> 00:35:06,479
eller att omformulera uppdrag som vi bedömer som oetiska

524
00:35:06,896 --> 00:35:10,108
eller motsägelsefulla, eller inte hjälpsamma för medborgare.

525
00:35:11,067 --> 00:35:13,736
Och när detta inträffar menar jag att varje designer kommer att veta

526
00:35:14,237 --> 00:35:18,241
var de positionerar sig mellan sin ekonomiska överlevnad

527
00:35:19,266 --> 00:35:21,744
och sitt behov av... eller snarare sin professionella aktivism

528
00:35:21,994 --> 00:35:26,207
och om de kommer att fokusera mer på uppdragsgivaren än på användaren.

529
00:35:41,252 --> 00:35:44,684
Design sker så ofta i det här vacuumet,

530
00:35:45,143 --> 00:35:48,146
där vi tillbringar all vår tid med att tänka på form,

531
00:35:48,563 --> 00:35:52,191
materialitet, på funktion, på hur vi interagerar med ting

532
00:35:52,192 --> 00:35:55,611
men alltid, nästan som i en bubbla.

533
00:35:56,529 --> 00:35:59,949
Vi tänker, verkligen mycket sällan på vad som finns utanför den här bubblan,

534
00:36:00,324 --> 00:36:03,202
på de riktiga liven, på de verkliga system som människor lever i

535
00:36:04,453 --> 00:36:06,956
och en konsekvens av detta är var problemen finns.

536
00:36:08,124 --> 00:36:11,919
Eftersom vi behöver fundera över världen som våra produkter existerar i

537
00:36:12,253 --> 00:36:15,381
och det finns så mycket komplexitet som vi någonsin kan hantera

538
00:36:16,132 --> 00:36:18,094
för att de är oerhört komplicerade.

539
00:36:19,886 --> 00:36:22,471
Och jag stötte på detta helt nyligen, exakt detta problem

540
00:36:23,681 --> 00:36:24,724
i ett samtal med

541
00:36:25,892 --> 00:36:31,022
förmodligen en av de mest talangfulla designers jag känner till, produktdesigner,

542
00:36:31,814 --> 00:36:34,013
han har arbetat för ett litet företag i London

543
00:36:35,193 --> 00:36:37,695
sen vi examinerades från RCA, vi gick där samma år.

544
00:36:38,321 --> 00:36:44,535
Han har just börjat ett jobb för Amazon som en sorts hög produktdesigner

545
00:36:45,411 --> 00:36:49,457
och jag pratade bara med honom om den här idén om etik och ansvar

546
00:36:49,458 --> 00:36:51,209
för jag är lite

547
00:36:52,835 --> 00:36:56,088
bekymrad över en del av de saker som Amazon håller på med för närvarande.

548
00:36:56,195 --> 00:36:57,119
Alexa,

549
00:36:58,841 --> 00:37:00,218
skulle du ljuga för mig?

550
00:37:01,467 --> 00:37:03,158
Jag försöker alltid tala sanning,

551
00:37:03,679 --> 00:37:07,516
jag har inte alltid rätt men jag kommer aldrig att medvetet ljuga för dig eller någon annan.

552
00:37:09,101 --> 00:37:11,536
För honom var det chockerande att jag kunde ifrågasätta

553
00:37:12,188 --> 00:37:13,487
värdet av vad han håller på med.

554
00:37:13,940 --> 00:37:17,360
Han tänker att han bidrar med fantastiska saker till världen

555
00:37:17,361 --> 00:37:19,237
men han tänker enligt sin måttstock,

556
00:37:20,196 --> 00:37:22,698
han tänker på de vackra produkterna han skapar

557
00:37:23,074 --> 00:37:25,433
och detta är faran inom design.

558
00:37:33,628 --> 00:37:35,253
Om du omprövar saker från grunden

559
00:37:35,628 --> 00:37:38,256
så kan du göra något helt och hållet annorlunda

560
00:37:38,756 --> 00:37:40,091
och tidskriften är vid,

561
00:37:41,175 --> 00:37:43,993
finansieringen, distributionen, produktionen, allt

562
00:37:45,513 --> 00:37:47,224
det kändes liksom ok, om vi gör en ny tidskrift

563
00:37:47,515 --> 00:37:51,560
behöver vi inte ärva någon existerande gammal plattform eller plan,

564
00:37:51,852 --> 00:37:53,095
vi kan bara göra det från scratch.

565
00:37:54,182 --> 00:37:56,176
Jag tycker att det är mycket viktigt

566
00:37:56,181 --> 00:38:00,736
att få designers att förstå värdet av humaniora och samhällsvetenskap

567
00:38:01,570 --> 00:38:04,907
genom att t.ex. visa att om du tittar på teknologins

568
00:38:05,950 --> 00:38:08,096
historia, t.ex. på den här sortens produkter

569
00:38:08,619 --> 00:38:10,955
kan det visa dig att saker har varit annorlunda förr.

570
00:38:11,247 --> 00:38:14,542
Så genom att använda den här förståelsen för vad som varit annorlunda förr,

571
00:38:15,042 --> 00:38:19,964
det är ett sätt att uppmärksamma designers på att saker bör bli annorlunda i framtiden

572
00:38:20,172 --> 00:38:23,551
och att du kan kanske göra mer etiska val.

573
00:38:23,801 --> 00:38:24,760
Så, det var historia,

574
00:38:25,032 --> 00:38:27,972
Antropologin, den visar att i olika kulturer,

575
00:38:28,431 --> 00:38:30,786
på olika platser, i olika territorier i världen,

576
00:38:31,126 --> 00:38:34,838
finns det olika sätt att leva, och att visa detta

577
00:38:35,646 --> 00:38:40,485
är också ett sätt att ifrågasätta en design brief, ifrågasätta en produkt, ifrågasätta tjänster.

578
00:38:40,841 --> 00:38:43,654
Så jag tar den här sortens historiska exempel:

579
00:38:44,405 --> 00:38:45,937
hur saker har varit annorlunda förr,

580
00:38:46,365 --> 00:38:48,808
antropologi: hur saker är annorlunda någon annanstans,

581
00:38:49,243 --> 00:38:52,413
som ett sätt, som en sorts metafor

582
00:38:53,497 --> 00:38:55,583
att tänka om hur designutbildning kunde

583
00:38:56,042 --> 00:39:00,880
öppna tankesätt och inte nödvändigtvis få designers

584
00:39:01,127 --> 00:39:04,008
att svara på kundens frågor, på ett sätt

585
00:39:04,884 --> 00:39:06,483
som skulle vara ett sorts status quo.

586
00:39:07,470 --> 00:39:10,447
Vi behöver ha ett öppet sinne om vi vill

587
00:39:11,057 --> 00:39:13,917
leva i en mer beboelig värld i den närmaste framtiden.

588
00:39:24,195 --> 00:39:25,904
Vi behöver, tror jag

589
00:39:26,614 --> 00:39:30,242
flera organisationer som börjar tala om, och öppna upp

590
00:39:30,618 --> 00:39:33,454
en del av de mönster som de utforskar och skapar,

591
00:39:33,746 --> 00:39:38,250
eftersom vi har en öppning för möjligheter just nu att komma på några etiska mönster

592
00:39:38,542 --> 00:39:41,420
oavsett om de handlar om integritet eller säkerhet eller transparens

593
00:39:41,921 --> 00:39:44,965
för människor, för kommande generationer att kopiera.

594
00:39:45,883 --> 00:39:49,720
Om du t.ex. tänker på ett fönster för kreditkortbetalning på en webbtjänst

595
00:39:50,137 --> 00:39:56,811
och jag ber dig att just nu designa en kreditkort-tjänst till mig,

596
00:39:57,103 --> 00:40:00,398
skulle du föreställa dig den du använde förra veckan och liksom kopiera allt det.

597
00:40:00,981 --> 00:40:03,150
Designers är jättebra på att kopiera varandra

598
00:40:03,734 --> 00:40:07,530
men när det handlar om etik tror jag inte att vi har några ritningar att kopiera.

599
00:40:08,322 --> 00:40:11,951
Så jag menar att vi har en öppning för en möjlighet, en mycket spännande möjlighet,

600
00:40:12,326 --> 00:40:15,496
att skapa några av dessa mönster och riktlinjer som människor kan följa

601
00:40:15,996 --> 00:40:19,041
jag tror att det är en verkligt stor utmaning eftersom utan dessa mönster,

602
00:40:19,375 --> 00:40:22,086
blir det mycket mer kostsamt, det är mer tidsödande

603
00:40:23,337 --> 00:40:25,172
att föra in etik i ditt arbete

604
00:40:25,423 --> 00:40:26,924
och det betyder inte att du inte ska göra det

605
00:40:27,258 --> 00:40:29,176
men det är bara det att barriärerna är där

606
00:40:29,718 --> 00:40:31,637
och det finns fler hinder att ta sig förbi.

607
00:40:33,200 --> 00:40:36,725
Och jag tror att ju svårare kontexten

608
00:40:37,351 --> 00:40:41,023
och ju mer motstånd mot ett kritisk förhållande till design

609
00:40:41,355 --> 00:40:42,648
desto mer intressant blir det.

610
00:40:43,399 --> 00:40:46,694
För om du klarar att påverka ett stort företag

611
00:40:46,902 --> 00:40:49,655
som är mycket svårt att klara av, 

612
00:40:50,114 --> 00:40:55,077
om du klarar att påverka dem 1% eller 2% det första året,

613
00:40:55,744 --> 00:40:57,496
efter fem är har du gjort så här mycket,

614
00:40:58,164 --> 00:41:02,001
det är stort och du känner att med bara en liten påverkan

615
00:41:02,001 --> 00:41:05,212
kan du göra mycket så jag tycker det är intressant.

616
00:41:06,213 --> 00:41:09,008
Så vad händer om design börjar göras lokalt

617
00:41:09,009 --> 00:41:12,094
på det sättet vi talar om när vi talar om att konsumera energi lokalt.

618
00:41:13,012 --> 00:41:16,281
Det är principen i gravitationsbatteriet, att energin är någonting lokalt,

619
00:41:16,724 --> 00:41:19,727
så att du kan se energin som du förbrukar

620
00:41:20,227 --> 00:41:23,314
men också att designa en produkt som kan byggas lokalt.

621
00:41:23,689 --> 00:41:25,930
Så lokala tillverkare, lokal kompetens

622
00:41:26,734 --> 00:41:28,861
användande av lokala hantverkare kanske,

623
00:41:30,779 --> 00:41:33,365
det är till stor del hela idén om öppen hårdvara

624
00:41:34,116 --> 00:41:35,074
om att dela kunskap,

625
00:41:35,075 --> 00:41:38,621
många maker labs eller maker spaces diskuterar de här sakerna.

626
00:41:39,121 --> 00:41:41,499
Du vet, jag tror att det finns ett antal saker en designer kan göra,

627
00:41:42,666 --> 00:41:45,085
en av de första sakerna är bara en sorts medvetenhet

628
00:41:45,169 --> 00:41:46,879
om att det finns ett problem.

629
00:41:47,755 --> 00:41:50,925
Det finns en hel del optimism i teknikindustrin,

630
00:41:50,926 --> 00:41:52,398
mycket av den är berättigad

631
00:41:53,010 --> 00:41:54,220
men mycket av den är, tror jag,

632
00:41:56,055 --> 00:41:58,307
inte så känslig för

633
00:41:59,037 --> 00:42:02,019
vad som i ekonomiska termer kan kallas bieffekterna av designen.

634
00:42:02,645 --> 00:42:05,481
Så saker som distraktion skulle kunna vara en av dessa saker

635
00:42:06,941 --> 00:42:08,234
oavsett om det är en liten irritation eller

636
00:42:09,485 --> 00:42:12,571
en vana som du utvecklar över tid som hindrar dig från att klara av att nå dina mål.

637
00:42:13,447 --> 00:42:16,951
Anledningen till att designers inte riktigt ser detta är att vi inte mäter dem,

638
00:42:17,409 --> 00:42:20,454
det är lite som föroreningar var för miljörörelsen.

639
00:42:21,121 --> 00:42:22,706
Vi visste att grejor blev dumpade i floder,

640
00:42:22,915 --> 00:42:25,918
vi visste att det utgjorde någon sorts fara för miljön

641
00:42:27,253 --> 00:42:29,046
men det var inte förrän vi började mäta och kvantifiera det

642
00:42:29,588 --> 00:42:31,048
som vi faktiskt kunde prata om det och ställa

643
00:42:32,341 --> 00:42:33,553
människorna som förorenade till ansvar för det.

644
00:42:34,301 --> 00:42:35,553
Och jag tror det här är en liknande situation

645
00:42:35,761 --> 00:42:40,599
där vi liksom har en vag känsla av att någonting är fel

646
00:42:40,933 --> 00:42:43,185
på ett djupgående sätt med distraktion

647
00:42:43,644 --> 00:42:45,354
och på sättet vi blir habituerade till att

647
00:42:47,315 --> 00:42:49,487
vara på ett sätt som vi inte vill vara på.

648
00:42:50,317 --> 00:42:52,903
Men jag tror att vi fortfarande är i början

649
00:42:53,571 --> 00:42:55,030
av att räkna ut hur vi kan prata om det och mäta det,

650
00:42:55,197 --> 00:42:56,282
men jag tror att när vi väl gör det

651
00:42:57,199 --> 00:42:59,827
menar jag att målet bör vara att göra för

652
00:43:00,661 --> 00:43:03,414
vår mentala miljö det som vi gjorde för vår fysiska miljö

653
00:43:03,539 --> 00:43:04,748
med miljörörelsen.

654
00:43:06,000 --> 00:43:07,960
Så jag tror att det innefattar

655
00:43:08,586 --> 00:43:11,422
nya ansvarsområden för företag och designers

656
00:43:12,256 --> 00:43:16,239
att inte bara mäta värdet de får ut

657
00:43:17,136 --> 00:43:19,096
utan också värdet de ger till människor, men också

658
00:43:19,972 --> 00:43:23,267
den potentiella skada eller negativa effekt som designen orsakar.

659
00:43:24,602 --> 00:43:25,477
Vid första anblick

660
00:43:25,728 --> 00:43:29,023
verkar det inte finnas många relationer mellan lantbruk och industri,

661
00:43:29,523 --> 00:43:30,941
men industrin skapar föroreningar,

662
00:43:31,275 --> 00:43:32,518
och föroreningar påverkar skörden,

663
00:43:33,444 --> 00:43:36,655
så en förändring i industrin påverkar lantbruk genom föroreningar.

664
00:43:37,364 --> 00:43:41,452
Den mänskliga världen består av en stor sammansättning av såna subtila relationer,

665
00:43:42,202 --> 00:43:43,203
ändra på en sak,

666
00:43:43,495 --> 00:43:45,998
och det sätter igång en långsam och komplicerad kedjereaktion.

667
00:43:47,166 --> 00:43:50,210
Förståelse är verkligen, är egentligen nyckeln,

668
00:43:50,919 --> 00:43:52,348
om du förstår saker,

669
00:43:53,005 --> 00:43:54,465
så respekterar du saker,

670
00:43:54,965 --> 00:43:56,383
och om du respekterar saker

671
00:44:00,804 --> 00:44:02,039
tar du hand om saker

672
00:44:03,807 --> 00:44:07,019
och då är inte allt nödvändigtvis bra

673
00:44:07,686 --> 00:44:08,472
men bättre.

674
00:44:09,146 --> 00:44:11,148
Dygdetik kretsar runt de kvaliteter

675
00:44:12,024 --> 00:44:14,068
som en bra designer

676
00:44:14,735 --> 00:44:16,820
bör integrera,

677
00:44:18,864 --> 00:44:20,366
bör kontrollera eller

678
00:44:22,451 --> 00:44:23,410
bör implementera

679
00:44:24,244 --> 00:44:25,663
för att göra ett bra arbete,

680
00:44:26,206 --> 00:44:31,126
frånsett förstås professionell kompetens och att behärska designpraktik,

681
00:44:32,044 --> 00:44:33,045
är dessa viktiga

682
00:44:33,629 --> 00:44:35,214
men inte tillräckliga.

683
00:44:36,340 --> 00:44:39,385
Jag har svårt att formulera rekommendationer till andra,

684
00:44:39,843 --> 00:44:41,804
det är likadant med alla typer av råd,

685
00:44:42,346 --> 00:44:45,683
jag tror att det bästa rådet är att vara skeptisk till andra människors råd,

686
00:44:46,308 --> 00:44:50,229
eftersom jag tror att nuförtiden finns det för mycket information tillgänglig överallt

687
00:44:50,688 --> 00:44:52,606
och alla tillhandahåller entydiga svar

688
00:44:53,023 --> 00:44:55,943
om hur du ska göra saker, det finns böcker om hur du ska göra det ena och det andra.

689
00:44:56,610 --> 00:44:59,697
Du kan hitta tio tips för att förbättra vadsomhelst,

690
00:45:00,531 --> 00:45:03,450
från ditt sexliv till dina designförmågor till vadsomhelst,

691
00:45:04,076 --> 00:45:07,287
jag tycker att människor ska sluta uppmärksamma de här sakerna

692
00:45:07,579 --> 00:45:09,415
och börja uppmärksamma sig själva.

693
00:45:10,416 --> 00:45:12,292
Jag menar att utveckla en skeptisk attityd

694
00:45:12,418 --> 00:45:15,254
mot andra människors råd, för att de inte är relevanta,

695
00:45:15,379 --> 00:45:16,171
är en nyckel.

696
00:45:16,559 --> 00:45:18,382
Den huvudsakliga kvaliteten, som har funnits där sen starten

697
00:45:18,383 --> 00:45:21,969
och funnits kvar genom alla de olika stegen Sismo har genomgått, är dialog.

698
00:45:23,762 --> 00:45:25,215
Och ännu mer i morgon

699
00:45:27,808 --> 00:45:31,145
med alla dessa verktyg för alla, som håller oss isolerade,

700
00:45:31,483 --> 00:45:34,773
designers roll är att skapa dialog, det är det enda som fungerar.

701
00:45:35,357 --> 00:45:38,444
Ju fler människor desto mer behöver vi samtala,

702
00:45:39,445 --> 00:45:41,947
höra varandra, lära oss att argumentera med varandra

703
00:45:44,423 --> 00:45:47,786
och ett projekts roll är ibland helt enkelt att skapa en dialog.

704
00:45:48,078 --> 00:45:48,746
Det är inte resultatet,

705
00:45:49,037 --> 00:45:50,873
det är vilken typ av dialog som jag lyckades skapa

706
00:45:51,248 --> 00:45:53,041
runt det här projektet

707
00:45:54,293 --> 00:45:58,380
och jag tror att värdet av dialog är stigande jämfört med värdet av produktion.

708
00:45:59,381 --> 00:46:02,092
Vi gick från

709
00:46:02,885 --> 00:46:06,180
värdet av design, alltså antalet enheter du till slut kommer att sälja,

710
00:46:06,472 --> 00:46:08,932
jag tror att i morgon kommer värdet av design att vara

711
00:46:10,225 --> 00:46:14,730
hur viktig var dialogen som du klarade av att skapa,

712
00:46:15,022 --> 00:46:17,441
mellan hur många intressenter,

713
00:46:17,733 --> 00:46:20,569
med vilka sociala och kulturella skillnader,

714
00:46:20,986 --> 00:46:24,948
i vilken geografisk proportion.

715
00:46:25,324 --> 00:46:27,366
Jag skulle säga frågvishet, först,

716
00:46:27,367 --> 00:46:30,913
att minnas att vi verkligen är

717
00:46:31,455 --> 00:46:33,165
en experimentell disciplin

718
00:46:34,291 --> 00:46:38,086
som kan ha försvunnit om några få årtionden

719
00:46:38,879 --> 00:46:40,923
och därför måste du verkligen underhålla dig själv,

720
00:46:41,256 --> 00:46:43,258
testa idéer och vara tillräckligt djärv,

721
00:46:43,842 --> 00:46:47,930
att blanda metodologier och synsätt.

722
00:46:48,430 --> 00:46:52,267
Så är det, professionell frågvishet

723
00:46:52,810 --> 00:46:55,938
och förmågan att arbeta med icke-designers,

724
00:46:56,772 --> 00:46:59,358
det är en mycket viktig

725
00:46:59,595 --> 00:47:00,564
förmåga.

726
00:47:01,026 --> 00:47:02,569
Jag tror ärlighet,

727
00:47:04,071 --> 00:47:05,038
nu känner jag att jag inte är det.

728
00:47:05,489 --> 00:47:08,742
Till exempel arbetar jag med projekt som går emot min egen etik,

729
00:47:09,076 --> 00:47:13,080
så jag vill inte åka till designkonferenser och tala om min forskning

730
00:47:14,289 --> 00:47:15,165
eftersom jag inte kände att det

731
00:47:16,041 --> 00:47:18,752
var rätt att tala om det medan jag höll på med det

732
00:47:18,919 --> 00:47:20,629
men nu känner jag att det inte är rätt att tala om det

733
00:47:20,630 --> 00:47:24,258
när jag faktiskt gör saker tvärtemot

734
00:47:24,716 --> 00:47:26,110
vad jag tror på.

735
00:47:26,635 --> 00:47:29,680
På bloggen har vi,

736
00:47:30,889 --> 00:47:35,185
det är nästan ett manifest men Philippe Starck finns med i en av våra utmaningar,

737
00:47:36,353 --> 00:47:38,730
som är att bli kvitt uttryckslöst designskitsnack.

738
00:47:39,648 --> 00:47:43,485
Philippe Starck talar om *juicy salif* citronpress som, 

739
00:47:45,195 --> 00:47:47,618
den här *juicy salif* citronpressen är tänkt att,

740
00:47:48,365 --> 00:47:51,076
inte att pressa citroner, utan att starta samtal. 

741
00:47:52,619 --> 00:47:53,287


742
00:47:54,329 --> 00:47:58,333
Det är en citronpress, jag vet inte vilken typ av samtal han förväntar sig eller hoppas

743
00:47:59,209 --> 00:48:02,110
starta med det där särskilda objektet.

744
00:48:03,171 --> 00:48:05,549
Så jag vet inte om detta är den mest förtjänstfulla egenskapen

745
00:48:05,924 --> 00:48:08,176
men det är en som verkligen är viktig för mig just nu.

746
00:48:08,886 --> 00:48:12,097
Jag tror att för designers som är intresserade av etik

747
00:48:12,514 --> 00:48:13,640
och som

748
00:48:14,391 --> 00:48:16,518
vill förbättra sin praktik,

749
00:48:16,810 --> 00:48:21,815
är egenskapen du bör ha eller lära dig, att vara öppen.

750
00:48:22,900 --> 00:48:27,279
Jag tycker att vi har så mycket att tacka open source-rörelsen för,

751
00:48:27,863 --> 00:48:31,700
som har byggt så många av de infrastrukturerna som vi förlitar oss på

752
00:48:32,326 --> 00:48:33,201
men också,

753
00:48:34,161 --> 00:48:36,038
verkligen just nu,

754
00:48:36,330 --> 00:48:38,415
att ta med etik in i digitala produkter

755
00:48:38,790 --> 00:48:41,585
vilken är min etiska värld, den är verkligen digital,

756
00:48:42,669 --> 00:48:44,546
det finns så mycket arbete att göra

757
00:48:45,464 --> 00:48:46,256
om vi

758
00:48:47,215 --> 00:48:49,801
gör lysande arbete och gör detta låst,

759
00:48:51,511 --> 00:48:52,433
kommer det att ha

760
00:48:53,430 --> 00:48:57,768
en begränsad effekt på den design vi ser runt oss.

761
00:49:01,396 --> 00:49:03,357
Jag menar, jag antar att en av de viktigaste egenskaperna för en designer

762
00:49:03,358 --> 00:49:05,025
att odla, kommer att vara omsorg,

763
00:49:05,026 --> 00:49:05,979
omsorg om användaren.

764
00:49:06,360 --> 00:49:10,113
För du kan vara världens bästa designer, rent tekniskt

765
00:49:10,447 --> 00:49:15,076
men om du inte tar hand om personen som du designar för,

766
00:49:15,077 --> 00:49:16,477
deras liv och deras framgång,

767
00:49:18,830 --> 00:49:21,291
kan din verkligt effektiva design

768
00:49:21,458 --> 00:49:24,169
kanske bli effektiv i fel riktning, den skulle kunna göra deras liv sämre.

769
00:49:25,212 --> 00:49:26,546
Jag tänker på etik,

770
00:49:28,048 --> 00:49:31,051
många tänker på etik som en bromspedal för innovation,

771
00:49:31,385 --> 00:49:34,564
de säger att det är bara ännu en ruta att bocka av i ett dokument,

772
00:49:34,565 --> 00:49:35,514
det är ännu en kommitté,

773
00:49:36,181 --> 00:49:39,101
men jag tänker inte på det som en bromspedal utan snarare som en ratt

774
00:49:41,520 --> 00:49:43,605
och ibland till och med som en gaspedal.

775
00:49:44,564 --> 00:49:47,359
Du vet, det är som ett träd, jag försöker bara växa

776
00:49:48,318 --> 00:49:50,320
och ju mer jag växer,

777
00:49:50,779 --> 00:49:53,198
desto mer plats tar jag, men av en anledning,

778
00:49:54,533 --> 00:49:57,536
jag tar också plats för att skyla andra saker.

779
00:49:59,121 --> 00:50:00,497
Det är ganska likt

780
00:50:01,456 --> 00:50:02,582
som i naturen till slut

781
00:50:09,943 --> 00:50:14,943
teknisk ledning och utveckling<br/>Sylvain Julé<br/>form och grafisk design<br/>Clément Le Tulle-Neyret

782
00:50:14,944 --> 00:50:19,944
ledning, produktion och animering<br/>Gauthier Roussilhe<br/>översättning<br/>Elise Leclerc/Mats Nilsson

783
00:50:19,945 --> 00:50:24,944
ljud, postproduktion och mix<br/>Miroslav Pilon<br/>voiceover<br/>Victoria Stephens<br/>musiksammanställning<br/>Sébastien Robert

784
00:50:24,945 --> 00:50:29,944
music<br/>S.A.M. - *Baby I'm Sorry, Alone In A Crowd, Two Hearts In Doubt* - DJ Sports - *Phases Of Winds, The Secret Jog Life* - Trux - *Aziol*

785
00:50:29,945 --> 00:50:32,944
Tack för din tid.